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소수자와 한국 사회(1)_소수자 문제의 쟁점들

소수자란?

소수자 - 신체적 문화적 특징때문에 사회의 다른 성원에게 차별을 받으며,차별받는 집단에 속해 있다는 의식을 갖고 있는 사람들.
사회적 약자 - 사회적으로 불리한 위치에 있는 사람
소수자와 약자는 변경가능성의 여부로 구분될 수 있다.
소수자성은 본인의 생각 여부와 상관없이 변하지 않는다.
다수자는 사회적 요인으로 약자가 될 수 있고, 소수자는 사회적 힘을 획득해서 강자가 될 수 있다.


소수자 문제

소수자가 사회적 부(자본주의 사회에서)를 획득하여 강자가 되었을 때는 문제가 생기지 않지만
그들이 약자의 자리에 머물러 있을 때 문제가 되는 것 같다.
결국 소수자라는 연대의식이 강화되고 그 힘을 다수자들 아니 강자들을 향해 폭발하게 되는 것이다.
어쩌면 그 약자라는 것 때문에 야기된 문제이지만 사회는 그들의 소수자성을 더 부각시키게 마련이다.
왜냐면 그것이 그 사회가 가진 그늘이라고 보기 보다는 그 소수자들의 특성 때문에 일어난 일이라고 몰아 붙이는 것이다.
만약 소수자들이 부와 사회적 지위를 획득했을 때는 폭동 같은 부정적 방법이 아닌
로비같은 정치적 방법과 여론을 활용할 것이다.
결국 이런 채널들을 획득하지 못한 소수자들이 최악의 상황에서 폭동을 일으키는 것이다.

소주자, 특히 인종적 소수자의 경우
한 나라에 정착을 할 때 국가가 그 나라의 일원이 되게 하기 위해 여러 절차들을 두고 있다.
그런데 문제는 그런 과정을 거치는 것으로 그들이 그 나라에 속하게 되는 것이 아니라
그들을 향해 변하지 않는 다른 사람들이라는 낙인이 문제이다.
그들을 자신의 국민으로 만들겠다는 어떤 절차가 아니라
그 나라에 들어오면 이미 그 나라가 책임을 져야 하는 '사람'으로 보는 것이 필요하다.
그를 사람으로 보지 않고 '나'가 확장된 '우리'와 다른 타자로 보기 때문에 발생하는 것 같다.
피부 색이 다르든 사용하는 말이 다르든 문화가 다르든 같은 영역 안에 있을 때 어깨를 나란히 하는 국민이 되고,
또 내가 다른 나라에 가면 또 그 나라의 국민이 되는 자연스러운 이동이 가능해야 한다는 것이다.
너무 이상적이긴 하지만 국적이라는 것 자체가 배타성을 가지고 있는 것이 아닐까.
많은 잇따르는 어려움들이 있겠으나 국적이라는 국가주의를 해체하는 길밖에 없어 보인다.

소수자에게 부와 출세를 준다면!
일단 기득권 세력이 그것을 원하지 않을 것이고,
만약 소수자가 출세하고 부를 획득하게 되면 또 소수자가 아닌 것으로 행세하게 되고
대다수의 소수자들이 처한 상황은 변하지 않는다.

존재 자체로 존중받을 수 있는 세상
그의 어떠함(특히 유용함)을 가지고 분류하지 않는 세상이 되어야 한다.