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살리는 복음
레14장
2 나병 환자가 정결하게 되는 날의 규례는 이러하니 곧 그 사람을 제사장에게로 데려갈 것이요 3 제사장은 진영에서 나가 진찰할지니 그 환자에게 있던 나병 환부가 나았으면

나병으로 판정을 받은 사람이 정하게 되었을 때 치뤄야 하는 절차를 명하십니다.
나병환자를 다루는 근본 이유는 그를 격리하여 공동체 전체로 질병이 번져가는 것을 막는 데 있기도 하지만
한 사람이 질병으로인해 영구히 공동체로부터 소외되지 않도록 하는데도 있는 것입니다.
그래서 나병환자가 돌아올 수 있는 길을 열어 주는 절차를 본 장에서 설명한다고 할 수 있겠습니다.
그러므로 결과적으로는 규례를 주시는 이유는 공동체와 분리하고 정죄하려는 것이 아니라
살게 하려하시는 것임을 알 수 있습니다.

사실 제사라는 것이 그렇습니다.
일차적으로는 자신의 죄와 허물을 보게 하지만
제사를 통해 살아 마땅한 사람이 되는 것입니다.
어떤 이들은 레위기를 '레위복음'이라고도 합니다.
앞의 맥락에서 봤을 때 좀 다른 말로 하면 '살리는 복음'이 아니겠습니까.
한 사람을 살리고, 전체 공동체를 살리는 말씀이 바로 레위기가 담고 있는 율법인 것입니다.
사실 율법의 정신은 어렵고 무거운 짐이 아닌 백성들을 살리시려는 하나님의 사랑입니다.

그러나 안타깝게도 율법은 일부 계층에 의해 오용되어 사람을 살리는 것이 아닌 죽이는 도구가 되었습니다.
마찬가지로 오늘날 교회의 제도와 교리, 관습들도 그 의도와 달리
일부 사람들에 의해 오용될 때 사람들을 죽일 수 있습니다.
그러므로 개혁자들의 말처럼, 교회는 '늘 개혁되는 교회'가 되어야 합니다.
그 이유는 죽어가는 사람들을 살려 하나님 앞에 온전히 세워 살아가도록 해야 하기 때문입니다.
나병 판정을 받고 가족과 친구들에게서 떨어져서 보낸 죽음같은 시간을 벗어나
제사장의 손에 이끌려 정결을 위한 절차를 밟을 때 그 기쁨은 얼마나 컸겠습니까.
그 기쁨을 모든 이들에게 전할 책임이 오늘 우리에게 있습니다.

더러운 거룩
레13장
2 만일 사람이 그의 피부에 무엇이 돋거나 뾰루지가 나거나 색점이 생겨서 그의 피부에 나병 같은 것이 생기거든 그를 곧 제사장 아론에게나 그의 아들 중 한 제사장에게로 데리고 갈 것이요

제사장의 중요한 업무 하나는 백성들의 피부를 관찰하는 것입니다.
혹시 무엇이 돋거나, 뾰루지가 나거나 색점이 생겼을 때는 지체 없이 제사장에게 가서 그 곳을 보여 주어야 합니다.
그러면 제사장은 하나님께서 정하신 절차에 따라서 꼼꼼하게 관찰하고 그것이 정한지 부정한지를 판가름내 주어야 합니다.
절차에 따라 꼼꼼하게 관찰한다는 것은 환처가 어디이든 그가 남자든 여자든 상관없이 거의 만지다시피해야 한다는 말입니다.
만약 제사장이 자신을 '난 거룩한 제사장인데, 이런 더러운 일을 할 수 있겠어!'라는 생각으로 이런 일들을 기피한다면 아마 전염병으로 변해 백성들에게 큰 재앙을 맞게 될지도 모릅니다.
그래서 제사장의 일은 단지 한 사람의 피부병을 살피는 것이 아닌 전체 백성의 생명을 돌보는 일입니다.

거룩하다는 것은 앞에서도 말씀을 드린 것처럼 하나님과의 관계성에서 드러난다고 했습니다.
여기서도 마찬가지입니다.
제사장의 거룩한 직임은 바로 하나님께서 당신의 사랑을 드러내시는 곳에서 그 일을 하는 것을 뜻합니다.
하나님께서 백성들을 사랑하셔서 물이 없어 잘 씻지 못해 발생하는 피부병들을 세심하게 관찰하고
큰 재앙으로 죽을 수도 있는 것을 면하게 하시겠다는 깊은 배려하심이 머무는 곳이 바로 거룩한 곳입니다.
그래서 제사장들의 거룩한 일은 바로 질병으로 더러워진 살갗을 살피고 만지는 일인 것입니다.
제사장의 일이 성전에서 멋들어진 제사를 집례하기만 하는 것은 아닌 것입니다.

요사이 목회자들의 다수는 여전히 열악한 삶을 살고 있지만(이 표현에 반감을 가질 수도 있지만)
눈에 띄는 몇몇 교회의 목회자들이 끝없는 영광과 힘을 좇는 모습을 봅니다.
물론 과거 그들의 삶은 쉽지 않았다는 것을 알지만, 그것으로 정당화 되지는 않을 것 같습니다.
중요한 것은 오늘이기 때문입니다.
스스로 거룩하다고 말하는 사람으로서 한 쪽으로 너무도 멀리 가버린 것입니다.
그러나 더 안타까운 것은 많은 젊은 목회자들이 그런 소위 출세한 목회자들의 모습을 선망한다는 것입니다.
너무도 빨리 그쪽으로 길을 정하고 그 노하우를 전수받으려고 합니다.
그러나 그 길은 하나님이 열어 두신 길이 아님을, 거룩한 사역의 길이 아님을 명심해야 합니다.
오늘 아파하는 한 사람을 찾아 그가 온전해 질 길이 어디에 있을 지 함께 고민하는 모습을 가져야 할 것입니다.
그런 의미에서 예수님은 더러운 구유에 오시고, 먼지 날리는 길을 걸으시며, 냄새 나는 옷을 걸치셨지만
그 분이 하신 일들, 만난 사람들, 가신 길로 인해 거룩한 분일 수밖에 없습니다.

그러나 목회자들만 탓할 일도 아닙니다.
성도들은 말씀 좋은 교회를 찾아 다니며 자신의 필요에 따라서만 '나홀로 그리스도인'으로 살기 때문입니다.
자신에게 곪아 터진 부분이 있음을 깨닫지 못하고 살아갑니다.
하나님을 믿고 그 분의 은총 안에서 산다는 것은 단지 홀로 가능한 일이 아닌 것을 알아야 합니다.
서로 돕고 힘을 주는 관계의 형성이 이루어질 때 하나님은 그 안에서 거룩함으로 역사하실 수 있는 것입니다.